Trong
bài giảng Tịnh Độ Tông Yếu, Thượng toạ giảng sư đã dạy rằng:
“Trong Tam Bối Cửu Phẩm vãng sinh, điểm quan
trọng nhất đó chính là câu “phát Bồ Đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật”.
Người hạ phẩm hạ sinh cũng phải phát Bồ Đề tâm nhất hướng chuyên niệm A Di Đà
Phật, người thượng phẩm thượng sinh cũng phải dựa trên việc phát Bồ Đề tâm nhất
hướng chuyên niệm A Di Đà Phật. Phát Bồ Đề tâm không phải là sợ khổ Sa Bà tìm
sang Cực Lạc, cái tâm đó không thể vãng sinh được. Phát tâm Bồ Đề là phát tâm
tương lai thành Phật cứu độ hết chúng sinh.”
Tổ
Đệ Tam Pháp Chủ giảng về Tâm Bồ Đề như sau:
“Tâm
Bồ Đề là tâm Chính Giác
Chân
tướng chung chư Phật hiện thân.
Từ
Bi - Phúc Tuệ vẹn toàn
Chúng
sinh đều có tính nhân sẵn sàng.
Cây
có quả tiềm tàng nhân giống,
Hay
như vàng với quặng lẫn chung.
Tâm
phàm - tính Phật hòa dung
Quặng
Vàng, Nhân Quả thực không sai lầm.
Cầu
quả Phật nhân lành sẵn có
Ươm
bón chăm mầm nở thành cây,
Bồ
Đề - quả kết nhân đây
Khi
xưa Long Nữ, Thiện Tài hiểu thông.
Bằng
trí sáng thành công Chính giác
Vàng
đã trừ quặng cát si mê
Vậy
ai khát ngưỡng quy y
Đều
là mong muốn phát huy Tâm này.
Chuyên
cần ba giới sau đây,
Thề
mà làm trọn mới hay nhiệm màu:
Thứ
nhất, thề bỏ bao việc ác,
Thứ
hai, thề làm các việc lành,
Ba
thề lợi lạc quần sinh.
Ba
điều răn ấy đinh ninh thường làm.
Chư
Phật chứng Niết Bàn tuyệt đối
Đều
tu trì ba giới lớn này
Lợi
mình, lợi cả cho đời
Phát
huy tính Phật ngay nơi tâm mình.
Khuyên
nhau niệm Phật, làm lành
Di
Đà cõi Tịnh siêu sinh sau này
Phúc
duyên công đức lớn thay.”
