- Hỏi: Một số người cho rằng chất thịt có đủ dinh dưỡng và bổ ích cho
thân thể hơn. Xin hỏi theo cách nhìn của hoà thượng thì như thế nào..?
- Đáp: Thực ra thịt không phải là thứ bổ dưỡng giúp cho thân thể khỏe
mạnh, vì hiện trên thế giới đã có rất nhiều người ăn thịt mắc phải bệnh ung thư
rồi.
- Hỏi: Tại sao hoà thượng không đi thăm viếng các quan chức cao cấp
trong chính quyền..?
- Đáp: Trong giới luật có nói rất rõ ràng, thăm viếng các quan chức
chính quyền không phải là chuyện của người xuất gia nên làm.
- Hỏi: Thưa hoà thượng con biết rõ điều này là không đúng nhưng lúc khởi
vọng tưởng, con cảm thấy buồn bã, muốn thoái lui. Con sợ rằng sẽ không đứng vững
nữa..?
- Đáp: Đây là do tâm ích kỷ của con tác quái. Giá như con không có tâm
riêng tư, mà tất cả đều vì pháp quên thân, vậy làm gì có cái ngã hay cảm thấy
không chịu nổi? Con hãy mau quên hết mấy cái thứ cuồng vọng đó đi.
- Hỏi: Phật giáo Nam Tông ít tu pháp môn niệm Phật. Xin hỏi hòa thượng,
chúng con nên tu pháp môn nào để sanh tâm tín ngưỡng..?
- Đáp: Tín ngưỡng thì giống như năm thứ mùi vị. Các pháp môn của Phật
cũng giống như các mùi vị: chua, ngọt, đắng, cay và mặn. Quý vị không thể nói vị
chua là số một, cũng không thể cho vị ngọt là đệ nhất, hoặc vị đắng là tột bậc,
vị cay là hơn hết, hay vị mặn là thượng hạng; bởi mỗi người đều có sở thích
riêng biệt.
- Hỏi: 1) Phái tiểu thừa nói thân trung ấm sẽ đi đầu thai tức khắc,
nhưng sao kinh điển Đại Thừa lại cho rằng phải trải qua từ bảy ngày đến 49 ngày
thì thân trung ấm mới đi đầu thai..? 2) Con người từ đâu đến và tại sao có
nhiều người quá vậy..?
- Đáp : 1) Thời gian cho thân trung ấm đi đầu thai cũng không nhất định.
Có khi trải qua vài đại kiếp mà nó cũng chưa đầu thai, có khi nó lập tức đi đầu
thai liền. Đây đều không có sự nhất định nào cả.
2) Không phải con người chết rồi đều có thể được sanh trở lại làm người,
mà có khi bị làm gà, làm chó, làm các loại súc sanh khác. Tất cả chúng sanh
phân ra theo: thai, noãn, thấp, hóa; và căn cứ vào tánh loại, nghiệp báo mà
thay phiên nhau chạy bên Đông, bên Tây. Cũng giống như con người bỗng nhiên đi
nước Bỉ, rồi lại từ Bỉ đi Trung Quốc, mọi chuyện đều không nhất định. Nhưng dù
cho biết mấy chuyện đó cũng không nhất định là sẽ giúp cho sự tu hành của mình.
- Hỏi: Hình như quý Ngài tu hành không giống với Phật Pháp ở Á
Châu..?
- Đáp: Thời đại Mạt Pháp là Phật Pháp đã tới chỗ chốt ngọn rồi, nếu
chúng ta không mau cấp cứu sửa đổi tệ nạn trong giáo môn thì mạch mạng Phật
Pháp cũng sẽ bị đoạn tuyệt. Hiện ngay trước mắt, Phật giáo có rất nhiều việc cần
phải sửa đổi cho tốt hơn.
- Hỏi: Tông chỉ của Phật giáo về việc hoàng pháp ở Hoa Kỳ là như thế
nào..?
- Đáp: Điều căn bản nhất là lục đại tông chỉ: không tham, không tranh,
không cầu, không ích kỷ, không tư lợi và không nói dối. Đây là sáu mặt kính chiếu
yêu ma, cũng là sáu cái chày giáng xuống bọn ma quái. Nếu chúng ta thường ghi
khắc lục đại tông chỉ này thì các thiên ma, ngoại đạo, đồ giả hiệu gì cũng
không có chỗ ẩn trốn mà phải hiển lộ nguyên hình thôi! Tông chỉ của chúng ta là
cốt tạo thêm phần chánh khí cho vũ trụ, phá trừ các sát khí xung thiên cùng các
oán độc hiện đang tràn ngập khắp toàn cầu.
Gậy Kim Cang Hét
Hoà Thượng Tuyên Hoá
Nam Mô A Di Đà Phật
